David von Oheimb's Favorite Christian Songs

Wo ich auch stehe

Im folgenden Lied geht es um die sehr tröstliche Erfahrung, dass Gott sich um uns kümmert, auch wenn wir Fehler machen.

1.: Wo ich auch stehe, du warst schon da.
Wenn ich auch fliehe, du bist mir nah.
Was ich auch denke, du weißt es schon.
Was ich auch fühle, du wirst verstehen.
Refr.: Und ich danke dir, dass du mich kennst und trotzdem liebst.
Und dass du mich beim Namen nennst und mir vergibst.
Herr, du richtest mich wieder auf, und du hebst mich zu dir hinauf.
Ja, ich danke dir, dass du mich kennst und trotzdem liebst.
2.: Du kennst mein Herz, die Sehnsucht in mir.
Als wahrer Gott und Mensch warst du hier.
In allem uns gleich und doch ohne Schuld.
Du bist barmherzig, voller Geduld.

Text und Musik: Albert Frey, nach Psalm 139. © Hänssler-Verlag. Quelle des Liedtextes: SongtexteMania.

Lord, I see your awesome world

Often when I stand on a mountain top and can see the wonderful creation around me, I sing this song or at least think about it. Admiring the landscape he has made and thanking him for his love to us human beings, it expresses very well my feelings of God in this moment.

1.: Lord, I see your awesome world, the starry skies above, the wonders of creation.
All this has been made by you, both day and night are yours, and therefore I praise you.
Mountains, lakes and little streams, the valleys and the hills, are symbols of your love, Lord.
Ocean, sand, the clouds and sun, they glorify your name, they praise your mightiness.
Refr.: Thus I worship you my God, I can't keep still oh Lord, as joy has filled my singing.
With amazement I've found out: I'm in your loving hand, and you won't let me fall.
2.: People's origin is you - we live our lives on earth just through your loving kindness.
Feelings, will and intellect are products of your hand, resulting from your plan.
Though man has deformed himself, for he has chosen sin, you do not want to wreck him.
Your love truly sets him free from every tyranny, if he puts faith in you.
3.: Lord, since you are majesty and oversee the world, I'm sheltered in your presence.
From the smallest things on earth, up to the endless space, your hand encloses all.
You reign even our times, and soon you will be here, so everyone can see you.
All creation in the world is longing here for you and your magnificence.

Text & Melody: Peter Strauch. © Hänssler-Verlag.
This is my own translation from German. Well, the phrases are a bit bumpy, and I did not even try to rhyme, but at least I managed to preserve the rhythm meter.

Herr, ich sehe Deine Welt

Wenn ich bei schönem Wetter auf einem Berggipfel stehe und die wunderbare Schöpfung um mich herum sehe, singe ich öfter dieses Lied oder denke zumindest daran. In solchen Momenten, wo ich die Landschaft bewundere, die Gott gemacht hat, und ihm danke für seine Liebe zu uns Menschen, drückt es sehr schön meine Gefühle gegenüber ihm aus.

1.: Herr, ich sehe Deine Welt, das weite Himmelszelt, die Wunder Deiner Schöpfung.
Alles das hast Du gemacht, den Tag und auch die Nacht, ich danke Dir dafür.
Berge, Flüsse und die Seen, die Täler und die Höh'n, sind Zeichen Deiner Liebe.
Sonne, Wolken, Sand und Meer, die loben Dich so sehr, sie preisen Deine Macht.
Refr.: Darum bete ich Dich an, weil ich nicht schweigen kann; die Freude füllt mein Singen.
Staunend habe ich erkannt: Ich bin in Deiner Hand, und Du lässt mich nicht los.
2.: Auch die Menschen sind von Dir und haben Leben hier durch Deine große Güte.
Fühlen, Wollen und Verstand sind Werke Deiner Hand, entstammen Deinem Plan.
Ist der Mensch auch sehr entstellt, weil er die Sünde wählt, Du willst ihn nicht zerstören.
Deine Liebe macht ihn frei von aller Tyrannei, wenn er auf Dich vertraut.
3.: Herr, weil Du der Herrscher bist und alles übersiehst, bin ich in Dir geborgen.
Kleinste Wesen in der Welt, das weite Sternenzelt, hältst Du in Deiner Hand.
Du regierst auch uns're Zeit, und bald ist es soweit, dann wirst Du sichtbar kommen.
Mit uns sehnt sich die Natur und alle Kreatur nach Deiner Herrlichkeit.

Text und Musik: Peter Strauch, © Hänssler-Verlag, Veröffentlichung des Liedtextes mit freundlicher Genehmigung des Verlags. Die Noten dazu sind im Gemeindeliederbuch "Ich will dir danken!" aus diesem Verlag zu finden.

How Great Thou Art

The theme of the next song is the same as above. Its language may sound a bit antiquated, but it is more expressive and poetic. I like its melody even more than of the song above. I invite you to listen to this very ceremonial recording or this modern recording.

1.: O Lord, my God! When I in awesome wonder, consider all the worlds thy hands have made,
I see the stars, I hear the rolling thunder, thy pow'r throughout the universe displayed,
Refr.: Then sings my soul, my Saviour God, to thee. How great thou art, how great thou art!
Then sings my soul, my Saviour God, to thee. How great thou art, how great thou art!
2.: When through the woods and forest glades I wander and hear the birds sing sweetly in the trees;
when I look down from lofty mountain grandeur and hear the brook and fell the gentle breeze,
3.: And when I think that God, his Son not sparing, sent him to die, I scarce can take it in;
that on the cross, my burden gladly bearing, he bled and died to take away my sin.
4.: When Christ shall come with shout of acclamation and take me home, what joys shall fill my heart!
Then I shall bow in humble adoration and there proclaim, my God, how great thou art!

Original Swedish version by Carl Boberg, English translation by Stuart K. Hine.

Du großer Gott, wenn ich die Welt betrachte

Das Thema dieses Liedes ist das gleiche wie oben. Seine Sprache mag etwas antiquiert sein, aber es ist noch ausdrucksstärker und poetischer. Mir gefällt auch die Melodie noch besser.

1.: Du großer Gott, wenn ich die Welt betrachte, die du geschaffen durch dein Allmachtswort.
Wenn ich auf alle jene Wesen achte, die du regierst und nährest fort und fort,
Refr.: dann jauchzt mein Herz dir, großer Herrscher zu: Wie groß bist du! Wie groß bist du!
Dann jauchzt mein Herz dir, großer Herrscher zu: Wie groß bist du! Wie groß bist du!
2.: Blick' ich empor zu jenen lichten Welten und seh' der Sterne unzählbare Schar,
wie Sonn' und Mond im lichten Äther zelten, gleich gold'nen Schiffen hehr und wunderbar,
3.: Wenn mir der Herr in seinem Wort begegnet, wenn ich die großen Gnadentaten seh',
wie er das Volk des Eigentums gesegnet, wie er's geliebt, begnadigt je und je,
4.: Und seh' ich Jesus auf der Erde wandeln in Knechtsgestalt, voll Lieb' und voller Huld,
wenn ich im Geiste seh' sein göttlich Handeln, am Kreuz bezahlen vieler Sünder Schuld,

Originalversion aus Schweden von Carl Boberg, Übersetzung von Manfred von Glehn. Die Noten dazu sind z.B. im Gemeindeliederbuch "Ich will dir danken!" aus dem Hänssler-Verlag zu finden.

Some personal thoughts

The last two songs have several topics in common. Here are some of my thoughts and attitudes on them.

Creation (vs. Macroevolution): As long as I can recall, I have been believing that all this magnificent world around us has been made by God. I consider it absolutely foolish to assume that this enormously complex well-structured system called nature should have emerged simply by chance. Even though part of it is affected by stochastic processes, where should the information, energy and the laws of logic and physics governing nature come from? Of course, almost anyone (at least in the Western world) tries to persuade us that everything is due to some (senseless, aimless and therefore hopeless) nothing.
Sin and Hell: People seem to be inclined to accept such nonsense because the alternative would be to acknowledge that there is a superior being that we all owe our lives to and are responsible to. Yet this would mean giving up our highly regarded (yet merely putative) sovereignty. The Bible calls such attitude pride and rebellion, or in short: sin (i.e., missing the goal). God has made man for community with him, but one may decide not to fulfill this destiny. God respects such a decision since he does not want to have puppets as his friends. Since God is holy and does not allow any uncleanliness in his vicinity, a decision against him will have inevitable eternal consequences - namely to be trapped in a horrible world far away from God, also known as hell. I tried to live without God for almost twenty years, even though I knew of the consequences.
God's Love and Salvation: Fortunately, God does not want to us to be condemned, but on the contrary loves everyone unconditionally - even though we're not always lovable, are we? Even if one tries hard to live a good life and please God, I do not know anyone who is really successful with this. Thus there is a problem: How can God accept a person that wants to be with him, but cannot be as sinless as he or she should be, and therefore should be taken away from him?
God's genius solution, according to the Bible, is substitution: someone else who is sinless may take over sin and be punished instead. That was the mission of Jesus Christ, God's son, coming to the earth as a man, dying on the cross, and finally defeating death by reviving! If a person wants to live according to God's will and accepts this substitution personally, as I did some day in June 1990, he or she is saved.
Gratitude and Reverence: Being saved is a wonderful experience and state, so being thankful about it is the natural answer. I thank God for my eternal salvation, but also for many other things he has given me: my life at all, healthiness, a loving family, good friends, enough money, an interesting job, and so on. Still I have problems and make mistakes, but God helps me to cope with them.
Gratitude and honor for the great things he has done, as expressed in the above songs, is two of the few things we are able to give God and which really please him. One further thing is a life devoted to him, powered by his natural and supernatural gifts. In these ways we can express our love to God, in response to his love for us.

If you have any questions or comments on this, do not hesitate to contact me.

Ein paar persönliche Gedanken

Die beiden letzten Lieder haben thematisch einige Gemeinsamkeiten. Hier ein paar Gedanken von mir zu den Liedern.

Schöpfung versus Urknall und Makroevolution: Solange ich mich erinnern kann, bin ich schon davon ausgegangen, dass die ganze großartige Welt von Gott geschaffen ist. Ich halte es dagegen für ziemlich schwachsinnig zu glauben, dass diesen enorm komplexe wohlstrukturierte System, das wir Natur nennen, einfach zufällig aus dem Nichts entstanden sein soll. Obwohl Zufallsprozesse in der Tat in unserer Welt eine Rolle spielen, wo sollte denn die Energie, die Information und die Gesetze der Logik und Physik, die das System steuern, herkommen? Trotzdem wird — zumindest in der westlichen Welt — von fast allen Seiten versucht, einen einzureden, dass unser Universum, wie auch das Leben eines jeden von uns, auf ein sinnloses, zielloses und damit hoffnungsloses Nichts zurückzuführen sei.
Sünde und Hölle: Man ist geneigt, solchen Unsinn zu glauben, weil die Alternative dazu wäre anzuerkennen, dass es ein höheres Wesen gibt, dem wir unser Dasein verdanken und dem wir persönlich verantwortlich sind. Aber das würde ja bedeuten, unsere hoch geschätzte — aber nur scheinbare! — Souveränität aufgeben zu müssten. Die Bibel nennt diese Einstellung Stolz und Rebellion, oder kurz: Sünde (Zielverfehlung). Gott hat den Menschen zur Gemeinschaft mit ihm geschaffen, aber man kann sich entscheiden, diese Bestimmung zu erfüllen oder eben nicht. Gott respektiert eine solche Entscheidung, weil er nicht einfach Marionetten als Freunde haben will. Und Weil Gott heilig ist und keinerlei Unreinheit in seiner Nähe dulden kann, wird eine Entscheidung gegen ihn unweigerliche heftige und ewige Konsequenzen haben, nämlich in einer schrecklichen Welt fern von Gott, auch Hölle genannt, gefangen zu sein. Ich selbst habe fast zwanzig Jahre ohne Gott leben wollen, obwohl ich von den Folgen wusste.
Gottes Liebe und sein Rettungsplan: Zum Glück will Gott nicht, dass wir zu Grunde gehen, sondern im Gegenteil, er liebt jeden von uns bedingungslos - auch wenn wir selbst nicht immer liebenswert sind. Selbst wenn wir uns sehr bemühen, Gott zu gefallen und gut zu leben, kenne ich doch Keinen, der das wirklich schafft. Daher gibt es ein Problem: Wie kann Gott eine Person annehmen, die zu ihm kommen will, aber gar nicht so rein und sündlos sein kann, wie es eigentlich nötig wäre, und deshalb von ihm abgelehnt werden müsste?
Gottes geniale Lösung ist, wie die Bibel beschreibt, die Stellvertretung: Jemand Anderes, der selbst ohne Fehler ist, kann die Schuld freiwillig übernehmen und erleidet dafür anstatt jener Person die Strafe. Das war die Mission von Jesus Christus, Gottes Sohn, der als Mensch auf unsere Erde gekommen ist, stellvertretend am Kreuz die Todesstrafe getragen hat, und schließlich den Tod durch seine Auferstehung besiegt hat! Wer also mit Gott nach seinem Willen leben will und diese Stellvertretung persönlich annimmt, so wie ich das im Juni 1990 getan habe, ist gerettet und bekommt geistlich neues Leben.
Dankbarkeit und Verehrung: Erlöst zu werden von falschen Bindungen und stattdessen unter Gottes gutem Herrschaftsbereich zu leben ist eine wunderbare Erfahrung und ein ewiges Geschenk, das sehr froh und dankbar macht. Ich danke Gott für meine Existenz überhaupt, für meine Rettung und das ewige Leben mit ihm, das schon auf dieser Erde beginnt, aber auch für viele andere Dinge: Gesundheit, eine liebevolle Familie, gute Freunde, genug Geld, einen interessanten Beruf, usw. Selbstverständlich habe ich weiterhin auch Probleme und Fehler, aber Gott hilft mir, mit ihnen gut umzugehen.
Dankbarkeit und Verehrung für die großen Dinge, die er getan hat, wie sie in den beiden Liedern zum Ausdruck kommen, sind wichtige Dinge, die wir Gott geben können und die ihn wirklich erfreuen. Daraus erwächst ein Leben, das ihm gewidmet ist und anderen Menschen hilft, in der Kraft seiner natürlichen und übernatürlichen Gaben. Auf diese Weise können wir unsere Liebe zu Gott ausdrücken und auch den Mitmenschen dienen, als Antwort auf seine Liebe zu uns.

Kommentare und Fragen dazu gerne an mich.

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